ФИЛОСОФСКИЙ РАКУРС Культурное пространство человеческого существования (бытия) обладает сложной и неисчерпаемой глубиной скрытых смыслов. Цель сайта – предложить один из возможных ракурсов философского прочтения культурных форм в тексте мировой цивилизации.
Античный миф о царе Эдипе является источником художественно-эстетических образов в искусстве и областью философского мышления о предопределенности и свободе человеческой судьбы. Данный миф обусловлен как пространством литературы, в которой образ царя Эдипа воплощался на страницах многих произведений от античности до настоящих дней современной мировой культуры, так и сферой психоанализа, в которой З. Фрейд пробудил судьбу …
Мефистофель является одним из главных персонажей драмы И. В. Гете «Фауст». Имя данного героя перешло на страницы текста произведения из мифологической культуры эпохи Ренессанса, в которой раскрылось явление нового образа демонической силы, обладающей выражением безумного веселья над тщетными потугами мирового познания в лице человека (человечества). Возникает несколько вопросов: – почему Мефистофель явился в эпоху Возрождения? …
Фильмы режиссера Квентина Тарантино имеют особое неповторимое эстетическое выражение, связанное с авторской психологией и личным миропониманием окружающей его действительности. Композиционно-сюжетные линии его произведений обладают многочисленными культурными уровнями интерпретаций, несмотря на внешне кажущуюся простоту воплощения образов героев киноленты в тексте кинематографа. На предметном обсуждении творчества Квентина Тарантино с моими учениками на философском семинаре, состоявшемся в режиме …
В ракурсе философского обозрения рассмотрим гравюру с названием «Четыре всадника Апокалипсиса» – знаменитого немецкого живописца XV – XVI вв. Альбрехта Дюрера. Гравюра является иллюстрацией к тексту Нового Завета шестой главы книги «Откровение Иоанна», имеющей также название «Апокалипсис», происходящее от заглавия данной главы на греческом языке – «’Αποκάλυψις ’Ιωάννου». Главная смысловая линия произведения – четыре …
Неотъемлемая характеристика ойкумены человеческой созидательности – пространство социологии, психологии, истории, искусства, религии, науки. Обращение к данным областям культурной жизни происходит постоянно при установлении собственных координат в сфере реального движения к успеху – коллективной цене социального прогресса. Тем не менее, обращение к свету разума, определяющего не столько видимые чувственные пределы различных форм вышеперечисленных пространств, сколько их …
