ФИЛОСОФСКИЙ РАКУРС Рубрика «Мифология и религия»
Религиозно-мифологическое сознание есть древнейший культурный текст, раскрывающий истоки человеческого миропонимания окружающей действительности и полагающий сюжетно-композиционную структуру в сфере развития художественных образов. Мифология и религия обладают тайной культурного бытия, в котором главным двигателем собственного развития является неисчерпаемая энергия (сила) человеческой веры в великий замысел мироздания.
Сфинксы, блуждающие в лабиринте.
Исторический контекст движения скульптуры В 1826 году, в исторический период правления Николая I, на Матисовом острове в стенах завода Берда были изготовлены скульптуры двух сфинксов, предназначавшиеся в качестве пробных моделей для украшения постаментов у Египетского моста. В том же году постаменты занимают их «младшие братья» – сфинксы, изготовленные по образу (подобию) первых моделей – старшие …
Святая Троица. Андрей Рублев
Икона Святой Троицы была написана Андреем Рублевым в XV веке для Троицкого собора Троице-Сергиевой лавры. Догмат о Пресвятой Троице отражает в пространстве христианского религиозного понимания сущность проявления Господа: – в Боге раскрываются три лика (ипостаси): Отец, Сын и Святой Дух, каждый лик Пресвятой Троицы определен единством Великого замысла, но при явлении перед душой верующего каждый …
Лик сфинкса в триединстве исторических судеб
Напротив здания Академии художеств вдоль Университетской набережной расположены скульптуры египетских сфинксов, найденных в окрестностях Фив. Свое место в Санкт-Петербурге на набережной Васильевского острова сфинксы обрели в 1834 году в период правления императора Николая I. Проект пристани, на которой сфинксы получили свое культурно-панорамное бытие, был спроектирован архитектором К. А. Тоном. Лики сфинксов отражают портретные черты фараона …
Мифология скульптурного образа в эстетическом отражении Казанского собора.
Пространство городской уникальности раскрывается архитектурным ансамблем – эстетикой, полагающей смысл созидательности человека в художественном образе искусственной формы. Соответственно, возможное изменение внешнего облика городской архитектуры ведет к внутреннему переосмыслению складывающихся событий в философской перспективе культурного бытия. Здания, ставшие духовно-исторической выразительностью города, памятники, формирующие мифологическую концептуальность, соборы, хранящие глубинные тайны своей истории… отражают сакральный лик города, …
Утрата провидения и нарушенная клятва Медеи
Имя Медея – Μήδεια [Мэдейа] происходит от существительного среднего рода, употребление которого определено исключительно множественным числом τὰ μήδεα [мэдеа] – мысли (ед. число – τὸ μῆδος), глагольная форма μήδομαι [мэдомай] – думаю, размышляю. Медея была дочерью царя Колхиды Эета (др. гр. Αἰήτης – сын Гелиоса и океаниды Персеиды) и океаниды Идии (др. гр. Εἰδυῖα – …
Распятие на Изенгеймском алтаре или, когда телесные муки становятся выше человеческого духа.
Духовные символы в мире искусства обретают физическую плоть с откровениями форм подчеркнутого натурализма в тот момент, когда телесные муки становятся выше человеческого духа, когда мораль упрощается, культура низводится до состояния потребительских значений, а над человеком довлеет страх расправы и физического уничтожения. Распятие Христа, изображенное на первой разверстке Изенгеймского алтаря, определено не религиозной идеей жертвенного искупления …
Первый оракул в жизни мифологического царя Эдипа
Античный миф о царе Эдипе является источником художественно-эстетических образов в искусстве и областью философского мышления о предопределенности и свободе человеческой судьбы. Данный миф обусловлен как пространством литературы, в которой образ царя Эдипа воплощался на страницах многих произведений от античности до настоящих дней современной мировой культуры, так и сферой психоанализа, в которой З. Фрейд пробудил судьбу …
Земной путь всадников Апокалипсиса на гравюре А. Дюрера
В ракурсе философского обозрения рассмотрим гравюру с названием «Четыре всадника Апокалипсиса» – знаменитого немецкого живописца XV – XVI вв. Альбрехта Дюрера. Гравюра является иллюстрацией к тексту Нового Завета шестой главы книги «Откровение Иоанна», имеющей также название «Апокалипсис», происходящее от заглавия данной главы на греческом языке – «’Αποκάλυψις ’Ιωάννου». Главная смысловая линия произведения – четыре …
